Fastest Search Bar - Type and see the magic! [wpdreams_ajaxsearchlite]
[hfe_template id='8638']
ehyaus sunan-min

এহইয়াউস সুনান – সুন্নাতের পুনরুজ্জীবন ও বিদ’আতের বিসর্জন – ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর ফ্রি পিডিএফ ডাউনলোড | Free PDF Download

এহইয়াউস সুনান – সুন্নাতের পুনরুজ্জীবন ও বিদ’আতের বিসর্জন – ড. খোন্দকার আব্দুল্লাহ জাহাঙ্গীর – এই বইটি ফ্রি পিডিএফ ডাউনলোড করুন এখনি! – Download free PDF all books from our PDF Library


Book Library

মহান আল্লাহ আমাদের নির্দেশ দিয়েছেন –

পড়ো তোমার প্রভুর নামে, যিনি সৃষ্টি করেছেন। (সূরা আলাকঃ০১)

তাই আমরা আমাদের এই ছোট উদ্যোগটি নিয়েছি সকল প্রকার বই সমূহকে আপনাদের সামনে উপস্থাপন করার। জানি আমরা দুর্বল, তবে আল্লাহ তো সর্বশক্তিমান! তিনি চাইলে কি না পারেন। তার উপর ভরসা করেই এই ওয়েবসাইট চলতে থাকবে ইনশাআল্লাহ! আপনাদের যদি কোনো ইবুক দরকার হয়, কোনো বইয়ের পিডিএফ দরকার হয় যা অনলাইনে এখনো হয়তোবা আসেনি, আমরা ইনশাআল্লাহ সেই বইয়ের পিডিএফ করে যত দ্রুত সম্ভব আপলোড দিব। আল্লাহ আমাদের তৌফিক দান করুন! 

2020 New PDF Books Download Free Bangla Library Online Database, EPUB, Mobi, Etc. Formats too be added in future!

এহইয়াউস সুনান – সুন্নাতের পুনরুজ্জীবন ও বিদ’আতের বিসর্জন – বইটির এক ঝলকঃ

“স্দুননাত’ বুন্তে হলে বিনয়টি ভালোকরে বোঝা দরকার । সংক্ষেপে আমরা বলতে পারি যে, রাসুলুল্লাহ && যে কান্দ যেভাবে ঘতটুকু যে পরিমাণ গুরুত্ব দিয়ে করেছেন বা বর্জন করেছেন, তাকে সেভাবে করা বা বর্ভন করা সুন্নাত । সুন্নাতের কম বা বেশি করা সুন্নাতের খেলাফ । সুন্নাতের খেলাপ যদি ব্যক্তিগত সুবিধা, অসুবিধা বা আনুসঙ্গিক কোনো কারণে হয় ভাহলে তা জায়েষ বা মুবাহ হতে পারে, বা শরীয়তের অন্যান্য দলিলের ভিভ্তিতে গোনাহও হতে পারে । আর যদি “সুন্নাতের খেলাফ’-কে “সাওয়াবের মাধ্যম” হিসাবে, আল্লাহর নৈকট্যের জন্য করা হয় তাহলে তা ‘রাসূলুলাহর &্ সুনাত অপছন্দ করা’ -এর পর্যায়ে পড়বে ।

ভাহলে মামরা বদতে পারি যে. রাস্লুল্লাহ % _এর সুন্নাভকে সর্বোন্তম আদর্শ হিসাবে দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করে ও মেনে নেওয়ার পরে, কেউ যদি ব্যক্তিগত স্মাগ্রহ উদ্দীপনা, ম্ালস্য বা শারীরিক সুবিধা অসুবিধার জন্য নফল রোযা মোটেও না রাখে, তাহাজ্দ্ুদ মোটেও না পড়ে, অথবা হারাম দিনগুলি নাদে সবসময় রোমা রাখে ও সারারাত নামাজ আদায় করে, না বিবাহ না করতে পারে, বা গোশত খেতে না পারে, তাহলে সে ‘খেলাফে সুন্নাত” কাজ করল, কিন্তু তার কাজ হয়ত না-ভায়েম নয়, বা তার কাজ “রাসূলুল্লাহ ঞ -এর সুন্নাত অপছন্দ করার পর্ষায়ে পড়বে না।

আর যদি কেহ এসকল খেলাফে সুন্নাত কাজ করা না বর্জন করাকে “আল্লাহর নৈকটঢ’ বা “সাওয়াবের’ কারণ মনে করে বা অতিরিক্ত সাওয়াব অর্জনের আ্াশায় এসকল কাজ করে বা বর্জন করে ভাহলে সে রাসূলুল্লাহ && -এর সুন্নাত অপছন্দ’ করার পর্যায়ে পড়বে । কারণ সে মূলত মনে করছে, – রাসূলুল্লাহ && যা যতটুকু, মেভাবে করেছেন তার চেয়ে কিছু বেশি বা কম করে, বা পদ্ধতিগত পরিবর্তন করে সে বেশি সাওয়াৰ পাবে, এভাবে সে ‘সুন্নাভে রাসুলের” মবমূল্যায়ন করছে এনং নিজেকে রাসূলুল্লাহ ্ – এর চেয়েও বেশি মুত্তাকী বানাতে যাচ্ছে । পথের পথিকের ইবাদত বন্দেগির মধ্যে কখনো উদ্দীপনা মাসে, কখন স্থিতি আগে | এই উদ্দীপনা ও স্থিতি কখনো ভাকে বিদ’আতের সুন্নাত পদ্ধতির বাইরে করে ভাহলে তা আর ভালো থাকে না, বরং নিদণমাতে পরিণত হয় এনং ভার ধ্নংসের কারণ হয়ে যায় । হাদীসের আ্বালোকে আমরা বুনাতে পারি যে, উদ্দীপনার মুহূর্তে কেউ সুন্নাতের ন্মতিরিক্ত নেক কাজ করলে ভিনি হয়তো মা’যূর বলে গণ্য হবেন । কিন্তু

ভাহাজ্জ্ুদ অত্যন্ত বড় নেক কাজ হলেও তিনি তা সারারাত জেগে আদায় করেননি । বরং কিছু সময় তা নর্ভন করেছেন । কেউ উদ্দীপনান্র মুহূর্তগুলিতে সারারাত তাহাজ্জুদ মাদায় করতে হয়ত অপরাধ হবে না। কিন্ত তার স্থিতি ও রীতি অবশ্যই সুন্নাতের মধ্যে থাকতে হবে । সুন্নাতের অতিরিক্ত নিয়মিত বা রীতিনদ্ধ ইবাদত বা নেক কর্মও নিদণ্মাত ও ধনংসের কারণ ।…

উপরে উল্লেখিত বইটির ফ্রি পিডিএফ ডাউনলোড করুন নিচের ডাইরেক্ট লিঙ্ক থেকে। যদি কোনো সমস্যা হয়, কমেন্ট করে জানাবেন।

লিঙ্কে ক্লিক করার পর ডাইরেক্ট ডাউনলোড হবে ইনশাআল্লাহ! ধন্যবাদ।


Download pdf

প্রতিদিন নতুন নতুন বই আপলোড দেয়া হচ্ছে। আপনি যদি বই পিপাসু হয়ে থাকেন এবং আপনার যদি ইসলামিক কিংবা অন্যান্য বই পড়ার আগ্রহ থাকে, তবে আমাদের ইমেইল লিস্টে সাবস্ক্রাইব করে রাখুন, বই আপনার কাছে পৌছে কড়া নাড়বে। শেয়ার করুন আমাদের সাইটটি সবার সাথে! প্রতিদিন একবার হলেও ঘুরে যাবেন। এর বেশি কিছু চাইনা আপনাদের কাছে! Free PDF Boi Dot Com

আমাদের সাইটের নাম মনে রাখতে চাইলে সেভ করে রাখুন, কিংবা বুকমার্ক করে রাখুন। বই পড়ুন, জ্ঞানের আলো ছড়িয়ে দিন!

You May Also Like

মন্তব্য করুন

আপনার ই-মেইল এ্যাড্রেস প্রকাশিত হবে না। * চিহ্নিত বিষয়গুলো আবশ্যক।